大醫傳承視頻2.3：弘揚中醫文化 構建健康青島——“治未病

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弘揚中醫文化 構建健康青島

“治未病”健康養生中醫講座

主講：郭生白

各位領導、與會的各位朋友：
　　大家當年都是為國家做出過貢獻的，今天跟大家在一起談養生，非常高興！
　　我曾經聽到過許多專家談養生這個題目，都談得很廣泛。但是，中國民族傳統的養生觀念卻聽到得很少。
　　養生這個問題，著名的文章已經出現在兩千五百年前。莊子有一篇《養生主》。我想在座的諸位有很多人看過這篇文章。這篇文章為什麼叫《養生主》呢？我也許是多餘的，破一下這個題。“主”字在甲骨文中是一個燈。上邊的一點是火焰，下邊那個王是燈的形象，就是養生的一個光明的、指路的燈。指什麼路？那不用說，指給了我們一個健康長壽的路。健康長壽的路要指出來那一定是智慧。
　　我簡單地說一下這篇文章。我們看到的古人對養生是一種什麼看法？是不是像今天我們說的，應該怎麼吃？應該吃什麼？吃出健康來？我們跟民族傳統文化是同調不是？看看結果，哪一個是健康的？為什麼我要提《養生主》？
　　這篇文章描述了一個廚師，宰牛的。他宰牛的技術，到了爐火純青的地步。他奏刀的聲音，像音樂一樣有節奏！他解牛的動作，像舞蹈一樣美！這時候文惠公，看到眼裡說：“哎呀，子之技蓋乎此也！”哎呀，你這技藝到了這個程度了！庖丁說：“臣之所好者道也，進乎技矣。”我所好的，不是技術而是道，是規律，早超過技藝了。庖丁對文惠公說：“我初解牛的時候，目中無非全牛。”我看到的每一頭牛，都是整體的牛。三年以後，我看到的不是全牛了，是什麼啊？言外之意，就是骨、筋、肉拼湊在一起的一個動物。肉和骨之間的間隙，是可以遊刃而有餘地的。那麼目中的全牛和目中的無全牛，這其間是什麼距離？第一個是全牛，需要技術，我找到他的筋肉銜接的地方再下刀。到不是全牛的地方，他說“臣是神遇”。是我的心在活動，我的手並不用動，牛骨肉已經分離了，非常之快，快到什麼程度啊？牛不知其已死。庖丁又說：“良庖，歲更刀。”一般的廚師要“月更刀”，一個月要換一把刀。他說：“我的刀，已經用了十九年了，所解的數千頭牛，我的刀刃還像新發於硎一樣。”像新磨過的一樣鋒利。這些話被文惠公聽到了，文惠公感悟地說：“聞庖丁之言吾得養生矣！”啊，我聽到你說的這些話，我領悟到應該如何養生了。一般的廚師刀用得時間會更短，庖丁的刀十九年不用磨，解了數千頭牛刀刃還是那麼鋒利。
　　那麼我們看一看，莊子這篇《養生主》，怎麼說養生？我們的生命是什麼？是全牛，還是不是全牛？我們養生，我們瞭解自己的生命是什麼了嗎？如果不知道生命是什麼？怎麼養生？一把刀的刀刃，就是一把刀的壽命，十九年鋒利如初新發於硎。一般的廚師只能用一個月。
　　我們還不知道嗎？要想養生，必須先瞭解生命，才能知道怎麼保護生命，怎麼對待生命，使我們的生命健康延長下去。可惜，我們現在還沒有瞭解自己。我聽說美國人在三十年前，已經開始了尋找系統醫學。他們用一般的系統科學，一般的系統論與控制論來尋找第四醫學，尋找在人生命當中的系統醫學。直到現在他們走入了一個複雜系統還沒有出來。我個人認為，我們已經從生命系統剛剛走出來。我現在跟天下人商量，我們是不是走出來了？
　　所以今天我從《養生主》這個道，來看我們生命的道，我們的養生之道。必須先瞭解生命是什麼，才有可能去保護它？那麼生命是什麼呢？我們民族的一個文化核心，也是傳統醫學、道家、儒家、釋家四個文化體系共同的核心。這個東西是什麼呢？我們的先人說，天人合一。天人怎麼合一？什麼叫天人合一？對於天人合一有不同的解釋。今天我做一個解釋與大家商量。
　　宇宙之間只有兩種物質：一個是時間，一個是空間。這是任何人否認不了的，時間和空間這兩個東西在運動著。我們可以換一個稱呼，可以說是一個能，一個質。能與質這兩個東西有一個特性：相互吸引。所以這兩個東西是不能離開的，總是合一而存在。沒有時間就不會有空間，沒有空間也不會有時間。沒有動，沒有動能，也不會有物質。這一點恐怕要想一想才能理解。我們跳躍一下，跳躍到人身上。能是什麼？精子。質是什麼？卵子。這兩個東西互相吸引發生了一個生命。生命發生了之後，產生了一種運動，就是能子與質子的互相根、生。質子以能為根本，發生它自己，能又與質子發生了能。這樣無休止地交互共生互根。這是一個生命的延續，一個生命生存的延續。
　　這個延續出現了一個問題，這個物質怎麼產生能？能又怎麼產生物質？這個互根的運動是什麼？我們看到了，一個細胞，是有壽命的。比如說，一個細胞的生存壽命，是一個月，那麼我們只能活一個月嗎？只是一個細胞的壽命嗎？當然不是，這其中就有一個自我更新的系統。我老的，衰老了，代謝了。我新的，幼稚的，又長了，又長成熟了。這樣自我更新，保持著生命的存在。那麼在更新過程當中，能有一個問題。那麼衰老的、死亡的、以及在互根當中產生的廢物怎麼辦？當然要排出去，怎麼排出去？人有一個本能就是排異本能，前一個本能是自我更新本能。在自我更新過程當中產生的東西，就是要用排異本能把它排出去。在陰陽互根就是在能和質，物質在互相轉化的時候，這是一個非常複雜的程序。比如說我們吃了各種的食物到內部分解、合成、利用、轉化、貯存。一個非常複雜的程序，在我們內部進行著。在這個過程當中，產生的是什麼？是各個能和物的相互調節，我們有一個自主調節的本能。我發現了十二個本能系統，今天我只能講一兩個，拿來我們認識一下，對我們有什麼意義。再多，希望大家呢，把我寫的這本《本能論》看一看。我今天說個開頭，讓大家知道本能系統，就是保護我們不生病的系統，保護我們有病能痊癒的系統，不是哪個醫生給我們治的，是我們自己不生病，是我們自己把病排出去的。大家知道這一點，我看很快有亞健康的健康起來，有慢性病的都可以痊癒，不要老在心裡頭裝著終身病終身病。我負責任地告訴大家，沒有終身病，只是沒有辦法，我們有辦法就沒有終身病。我們的辦法是什麼？就是依靠我們自己的本能，我們會健康起來，我們會不生病，有什麼病我們都能痊癒，我是負責任地告訴大家。
　　我講一下這十一個本能系統其中的兩個，或者是有時間我再多講一個，講三個。我們認識一下自己的身體，我們的身體是一個什麼東西？我說是物質組成的上下左右對外開放的一個器，一個器物。這其中涵附著升降出入的能。這就是我們有生命的身體。如果沒有升降出入這個活動，那麼我們的身體就是一個屍體，如果沒有身體只有升降出入的能，這個能在哪兒呢？比如說我們上邊是燈，發出光來的是電。這兒是麥克，把聲音擴大，送到大家的耳朵裡。空調是可以製冷也可以制熱。微波爐也用電，電磁爐也用電，有很多用電的東西都是用了一個電。在不同的形器裡產生了不同的功能。我們身體內部升降出入的能，在哪個器官就發生哪個功能，這就是能和器之間的關係。這是一個什麼關係呢？一個涵附關係，物質涵進能去，能附在物質之中，就是一個有生命的生命體。不僅僅是人，一切的動物，一切的植物，一切的微生物，凡是一個生命，哪怕一個毒株、一個菌株都是如此。這是我們對生命的一個解讀，我們怎麼利用它？
　　中國古代的醫學家，雖然沒有把本能系統用理論說清楚，但是在東漢，張仲景這位聖人已經用了一個方法系統。比如說病毒性感冒在我們身體上發生了，發燒四十度、四十一度，全身疼痛、頭痛。我們要認識生命，我們看到這個現象。我們看到的是生命的排異系統要把毒往外排出去，用什麼排出去呢？用汗腺。從汗腺的這個通路排出去。沒出來汗，怎麼辦呢？幫助它，你弄一碗姜湯擱幾個大棗幫助它出一點汗。一身汗一出來，體溫正常了，一切的症狀沒有了。這是誰治的這病？是你那一碗姜湯嗎？你這一碗姜湯只是幫助你一下，你可以一碗麻黃湯也是，你可以一碗桂枝湯也是，只是幫助了一下，汗出來了。排異本能系統讓汗出來了，病當天就好了。可怕的是我們不認識自己，不知道自己的本能是幹什麼的，我們只知道吃毒藥馬上退燒。大家注意看一下，也可以回顧一下，只要是流行性感冒一退燒一定是肺炎，特別是孩子。為什麼是孩子？因為孩子有病，一家子發慌，恨不得一下子就好，就出毛病了，趕緊退燒，趕緊退燒。一退燒，肺炎，肺炎怎麼辦？還退燒，肺感染。你看看我說的這個路，是不是走的這個路。我們成年人也是一樣，要出一點汗，絕對好病。你要一退燒，特別是用激素，一退燒，准留下病，百分之百。留下什麼病啊？就是大家在嘴邊上掛著的亞健康。留下了這麼一個病，會治的人卻很少。這個病是不是很難治？絕對不是，非常好治！你只是不瞭解生命，瞭解生命以後不會出這個病。這是第一。第二，出了這個病一定會一治就好，還是健康。大家考慮一下，最可怕的是什麼？最可怕的不是生病，最可怕的是我們不知道自己的生命是什麼。一個麻疹，孩子發燒，一退燒，必死。這個老年人經過流行麻疹的年代都知道，哪個麻疹只要一退燒，必死。不死，留下嚴重的後遺症。我們吃的這個苦頭不少了，半個世紀以上了。我們為什麼現在百分之九十五以上的都是病人？這個問題是個世界問題，在西方國家解決不了，這是理所當然的。在中國解決不了不行！我對於這個東西的看法，我只說我自己，如果我們要解決不了這個問題，我天天感到恥辱！這麼簡單的問題為什麼老在痛苦著我們呢？多麼簡單啊！所以，我一再地傳播生命本能這一門科學，讓大家知道我們有能力不生病，也有能力有病就好。這是一個。
　　這個排異系統非常地神奇，上兩天我治了兩個。一個兩條腿呀腫得這麼粗，打針輸液多少天治不了。找我去，我說我給你排出來，我給他開了一個方子，吃了一副藥，大便有血小便有血，腿腫沒有了。最近這兩天的一個人兩隻胳膊過敏反應都腫這麼粗。我仍然是用通大便的方法把它排出去了。這是我們認識的排異系統。你相信我不會在大家面前胡說八道吧。
　　還有一個問題，就是我剛才說到的，一個自主調節的問題。比如說，脂肪、葡萄糖、蛋白質，這三大營養物質在我們身體裡頭是互相轉化的。我們原來有一個非常複雜、非常有秩序、非常穩定的系統程序。我們不知道，我們高血脂了，高血壓了，血管硬化了，心血管病、腦血管病、周圍血管病、微血管病都出來了。怎麼辦呢？很簡單，自主調節。全身的血管暢通了，心血管、腦血管、周圍血管、微血管、都沒有脂肪了，高血壓、動脈硬化、心梗、腦梗、脂肪肝、腎小球硬化、前列腺肥大、包括脂肪瘤，就是一張中藥方子，都好了，都沒有了。它是一個系統，一個什麼系統啊？一個自主調節系統。糖尿病也是這張方子。我們又看到了一個問題，一些免疫性疾病也沒有了。好多人說太神奇了，你這個方子這麼神奇啊？我說不是它神奇，是你的眼有毛病，本來是平常的，你沒聽過也沒見過，今天你乍一見你覺着神奇，見上三十年以後就沒人說他神奇了。我們自己固有的能力，有什麼神奇啊？你是擱置了，你不要，你不用他了，你寧願吃毒藥你也不用它。因為什麼呢？因為你不知道，我今天告訴大家，你說神奇也好，你說平常也好。你要問我，我就說，早就說過“大道平常、大道至簡！”不是我們說過，兩千幾百年以前我們的老祖宗們就說過。
　　什麼叫“大道至簡”呢？什麼叫“大道平常”啊？我看就是這個東西。我發現的這個東西，並不是人人都相信啊！我說你信嗎，你說我不信。我說那是正常的，你要說我信，我就問，你根據什麼信呢？我知道，信也是正常的，不信也是正常的，一個真理，不會被一同在一個時間認識，那是不可能的！可能是有先認識的，有後認識的，最後也可能有人就是不認，那也是正常的。
　　所以我為了傳播這個東西，我腦袋裡頭轉了一個彎，我說從今以後，我拿出生命的多一半來做傳播文化的工作。我馬上就提出來一個“大醫傳承”，我又找了幾個夥伴。我找了南通的朱良春先生，九十四歲。我找了南京的周仲英先生，八十五歲，北京的陸廣莘先生，也是八十五歲，還有一位祝總驤先生今年八十九歲。我還算年輕的，我也八十五歲。我們共同簽字發起了一個“大醫傳承”。我向全國免費不收學費招收學生。現在我第一批已經傳授了有兩個月了，已經在躍躍欲試，忍耐不住了，老想要給人治病。我說一年我大醫傳承，複製一個全科的，包括常見病、多發病、以及慢性病，慢性病之中包括所謂的終身病，都能夠從首診到病癒，有這個能力。我對於這個事情我是很著急。
　　我希望大家對我今天這個發言考慮一下，不要輕信也不要輕易地不信。要慎重地看待。
　　我接著說這個十二個本能系統。一個是自塑系統，就是人自己有塑造一個自己的能力。一個是自我複製，複製一個自己。一個是個性傳遞。自我複製就是我們父生子，子生子，子又生孫，嗣續不絕、永恆存在的一個能力。而且是把個性傳遞給下一代。一個是有自我修復的能力。這一個大家在生活當中都看得見。自己能修復自己的傷損和缺陷，這個對於醫學的意義是很大的。比如說，自從我們解讀了這個自我修復，對於瓣膜缺損病，就是像風濕性二尖瓣狹窄、三尖瓣，這個瓣膜缺損的，我們自己有修復的能力，但是需要幫助。在過去，沒有解讀生命本能以前，沒有人敢說瓣膜缺損是可以自我修復的。用不著開胸，去補一塊。補一塊不算完，得天天吃抗排異的藥。我們的排異系統是我們最大的一個保護系統，可是我們要天天去鎮壓它。所以，一些器官移植、器官切除的病患，是沒有健康的。這是我們自我修復帶來的，人本來有這個能力。
　　一個是應變性能力，應變性能力是什麼呢？我們在四百年以前流行天花，我們的祖先用瘡痂去免疫、去接種，讓我們身體裡有了這個病毒。我們身體的本能與病毒的不斷的磨合，改變自己適應自然了。病毒再進來奈何不了我了，我長能耐了。我破解了本能系統的應變性，我對到西藏工作的幹部說：“我讓你很快地適應高原缺氧氣侯你信嗎？”他說：“我看過本能論我信，我信點。”我說：“你試試。”他回來以後說：“我以前到西藏去工作，前一兩個星期我什麼都幹不了。我現在到那兒就開始工作，沒覺著不舒服。”再一個，北京人到西藏工作要兩年，他是個醫生，走的時候就很擔心自己適應不了這個缺氧的環境。我說：“你就去吧，你忍耐忍耐就過去了，你回來以後一定是健康的。”他去的時候血色素是十一克，兩年以後回來一檢查，二十克。改變自己適應自然，這是一個應變性能。
　　我們還有一個共生性能力，共生性是什麼？我可以簡單地說，每天要沒有共生性支持，我們就活不下來。比如說我們拿一口饅頭放在嘴裡，你看看有多少個組織，多少個器官在協調著動作。如果有一點動作慢了，牙會咬破自己的舌頭，也會吞咽不下去，道上停住了。也就是說共生性是我們一個重要的生存本能。
　　我再說一個，信息處理系統。大家知道針灸，針灸就是信息處理系統的一個主要的部分。我們的經絡並不是單單可以治病的，而是我們生存必不可少的。從頭頂百會開始，十四條經絡都歸屬到這，起點都在遠端，在腳趾、手指的頂端最遠的地方。它是一個向心、離心的，多向的運動。傳遞、感應一切信息，聯繫著每一個細胞，每一個細胞的張、弛，都在信息系統的聯繫之中，如果哪一個失掉了聯繫，哪一部分失掉了聯繫，就出現了各種病態。針灸、按摩等等就是這麼來的。
　　這是一個信息自主處理系統，由這一個我說到祝總驤先生的三一二。我今天再給大家說一下祝先生的三一二是什麼，因為有一些人不瞭解經絡，也不瞭解祝先生，就有一些說辭，說：“祝總驤就知道三個穴位，別的不知道。”我說：“不是，你說的不對，你不瞭解祝先生，你也不瞭解經絡，你是輕易地要發點議論，你想聽聽我說什麼嗎？”他說：“你說，他不就是三個穴位嗎？”我說：“對，就三個穴位：合谷、內關、足三里。”我說：“可是你知道人身上有六百六十一個穴位，哪一個穴位把頭上的信息統和起來了？哪一個穴位把胸腔的一些組織的信息概括起來了？哪一個穴位把腹腔的一些組織的信息概括起來了？你知道嗎？在六百六十一個穴位裡再選一個，你選不出來！”我說：“祝先生十年磨劍，在六百六十一個穴位當中選出來了三個。合谷，整個頭上的組織都在其中。內關，心胸尋內關嘛，內關統起來了胸腔器官組織。向心、離心，來回傳遞調節都在內關。足三裡是統腹腔。”我說：“你再找一個。人有幾個腹腔？一個。胸腔呢？一個。顱呢？還是一個？一對一嘛。就是這三個，就是那三個，你再找一個，沒有。”明白了。我再給你說一個腹式呼吸。祝總驤先生這個東西，太平常了！在平常之中有大道！一個腹式呼吸你做一做。我提示你一下，一呼一吸，一呼一吸。你的腹腔裡，大腸、小腸、脾、胰、膽、肝、腎，一切的臟器組織是不是在自我按摩當中啊？你胸腔的心和肺和膈，縱膈也好，橫膈也好，是不是在自我按摩當中啊？你看三個穴位，顱內、胸腔、腹腔，一個腹式呼吸，腹腔、胸腔組織在自我按摩。一個下蹲，這不得了！這個下蹲是不得了的一個活動，有什麼不得了？上半部的血液和下半部的血液，每一次下蹲是一次交換。
　　祝總驤先生今年八十九歲，再過幾個月就九十歲，十二號上的歐盟，幹嘛去了？傳播三一二。他胸在天下！拿著三一二看起來簡單。他以三一二為他的心！走遍天下，胸懷蒼生！說我：“非常地尊敬你！三一二是個了不起的創造！古人沒有，今人也沒有！往後再有一個，那也是老二了！”祝總驤只有一個，三一二只有一個，我再一次向大家推薦三一二！
　　祝先生不善言辭，見過他的都知道，“練三一二吧，我保證你活一百歲，誰活不了誰找我。”多麼樸實啊！
　　這個生命本能，信息處理系統，就包括經絡。他是一個傳遞和感應，一切的信息，都歸他來傳遞。每一個細胞出現的毛病，都歸他來傳遞，都歸他來處理，這是一個非常重要的系統。
　　我還要說一個，人有一個意念能系統，恐怕大家是不容易接受的吧。我說明白一下，大家看看能不能接受。我們的意念會產生能量。我看到了很多很多，我給大家說兩個例子，一個山西忻州的中年婦女，肝癌，做了手術、化療，擴散到肺、結腸、腹膜。找我給治，我一看我說：“對不起，我治不了，我真對不起，你從千里之外來找我，我今天不能為你做點什麼，我感到很內疚，我實在是治不了。我也不給你開方子，開方子你多餘地花錢，一個農民 很不容易。”我就婉言謝絕了，之後，她跟她弟弟說：“你看看我，抱著一線生機找郭老來，連藥也不給我開，你讓我吃吃藥我再死我甘心哪，我不冤，連藥也不給我，我死了太冤了，你不考慮考慮我呀？你考慮我省錢，我不願意省錢。”我不知道，說這些話都是背著我說的。她弟弟就想了個辦法，買了藥沒告訴我，走了，一邊走著一邊說：“行了，這我就行了，死就死，誰都得死，多大都得死，死怕什麼？不就是死嗎？活一天算一天，走，拿著藥吃了死了也不冤了。”一下子把生死放開了。回去了什麼都不幹，天天玩兒。別人說：“怎麼你那麼害怕？你現在怎麼不怕了？”她說：“我現在不怕了，今天這不是又玩兒了一天？明天我可能還得玩兒一天，一天一天，有一天我玩兒一天。”沒想到四個月以後，給我打電話，要去看我去，我說：“我沒記得給你治病，你看什麼呀看？”她說：“你看看我，我一頭黑髮都長出來了，我檢查的結果全正常。”四個月，哎呀！說話就來了，趕來了以後，我十分地慚愧，我一再地給她道歉。她說：“還是你給我治好的。”我很難受，她說：“要沒有你我恐怕還為這個害怕呢，一下你就讓我放下生死了。我就從不考慮這個，所以我好了，一頭黑髮，人也漂亮了。”這是什麼問題呀，這就是意念產生的能量。我再說一個反面的，跟我在一個小區裡住的一個老太太，肺癌。我給她治了幾個月以後檢查全正常了，老太太們天天唱歌跳舞，都說你看你比我們還健康呢！模樣還好呢！哎喲！你可真好了，檢查都正常了，指標都正常了。她兒子從美國回來了，聽見說她老媽媽肺癌，拉著就上醫院。她說我好了，媽堅決不去，他非拉他媽媽去，哭也不行，也得去，就是得去，去了就上床，上床就手術，手術了就化療。老太太天天在家裡哭，這孩子心那麼好，怎麼辦啊？我到底是不是（真實）啊，怎麼我就會（真實）又有了呢？我剛檢查了，在北京工人療養院檢查的，一切指標都是正常的，怎麼我就又有了呢？兩個月，老太太死了。意念會在我們自身產生很大的能量，這是一小部分，我們完全可以用我們的意念能去打造我們一個健康的身體。這是一個意念能，這是發現的一共是十一個本能系統。還有一個就是意念能的外延，就是我的意念能，能不能在你身上起作用，研究這一個。
　　這一個我不想多說，我想跟大家說：健康一定是屬於我們的！所謂亞健康，那是一個非常簡單非常容易治的病，而且我們還可以不要亞健康。我們只要是不去傷害我們的本能系統，我們不會出現亞健康。但是亞健康本身並不可怕，可是亞健康是發生大病的開始，一切的大病包括高血壓、血管病、糖尿病、免疫性疾病，一切的大病完全是從亞健康開始的。我負責任地跟大家說，如果要是有亞健康，馬上切斷，不要帶著亞健康的身體。治起來很好治，也花不了多少錢。把健康回來以後沒有大病生，只要是把住亞健康這個關，沒有亞健康，什麼大病也不會再發生。就是發生了高血壓、血管病，搭橋、做支架。千萬不要再搭橋、做支架。完全可以痊癒，這個帶來的痊癒是全身的，所有的一切疾病，都痊癒不只是一個心臟的痊癒。因為這個醫學是個系統醫學，治療也是系統的，所以產生的療效也是系統的效果，這就叫系統。
　　我現在留下一點時間回答大家的提問，誰有什麼問題，你可以給我寫個條子，我在這回答你。帶狀皰疹，這個東西非常地痛苦，痛得要命。點刺出血、拔火罐，一次就好，別捨不得紮，捨不得出血，你要捨不得還得紮第二次，要是捨得一次就好，用不著吃藥，不用穴位，就紮那個皰疹叢裡頭，使三棱針點刺出血。
　　我還能年輕起來嗎？誰說老化了？你怎麼證明老化了？我證明他不是老了。怎麼我八十五歲了，我這血管不老啊？保養得好，不是，那保養得好的不是我。血管為什麼不暢？就是我們的微循環，最細的那個動脈和最細的那個靜脈，接茬的那兒，這是最敏感的一個區域，這個地方血流不通暢了，怎麼不通暢？血管甭管大小都是一根管子，這根管子當中，都是粘附的和沉積的脂肪。這個管子內徑就變細了。脂肪滲透在血管壁上，血管就變硬了，就不通暢了。不通暢了這細胞沒有血就死了，細胞一死我們也死了。我們在生命本能當中有保護我們的一個系統，首先是一個信息系統，把微循環這個情況受阻的情況，報告給我們的信息中樞，信息中樞馬上就有一個行動傳導到心臟，讓心臟加強收縮能力，提高血壓，維持微循環的供血，維持細胞的生命，這就是我說的共生性，就是我說的信息處理系統，這兩個本能合起來使血壓升高了，血壓升高的目的是維持細胞的生命，維持細胞的生命就維持我們的新生命。高血壓還是病嗎？
　　為什麼有經驗的醫生說降壓不要降得太低，到一百五六就行了，一百八降到一百五六就行了，別再降了，為什麼？我原來八十、一百二，不行，要降得太低了，不行，出事兒，出什麼事呢？血壓太低了，微循環又不通了，細胞的生命不能維持了，我們的共生系統怎麼辦呢？就對抗你，還得收縮血管提高血壓，還得升上去，為了保護這個生命我得升。這就是我們看待高血壓，那麼怎麼辦呢？我們已經知道了，是血脂的問題，血管裡的脂肪濃度增高了，脂肪代謝不下去，不能變成糖，不能被利用。脂肪不能被利用就存起來了，越存越多，就出現了這個毛病。
　　我們現在知道了，知道生命本能是個什麼東西，我們知道我們自己還有一個系統，叫自主調節系統。剛才我說的自主調節系統本來是在一個複雜的、有序的、穩定的程序當中活動，一旦出了毛病，他還可以回到原來的生態程序當中。他自己回不去，我們幫助他一下。我開一副藥給他一點動力，他活動起來了，把脂肪逐漸地變成了糖。所以吃了這個藥以後，這個人，體重下降，體力升高，最後血壓正常，一切的血管病都正常，脂肪肝沒有了，前列腺肥大沒有了，腎小球硬化沒有了，脂肪瘤沒有了，面部的老人斑也掉了，這叫系統效應。這是我們對待高血壓的態度。這是我們治療高血壓的方法。一個自主調節，人自己的本能，讓你的高血壓、糖尿病、心血管病、腦血管病、微血管病，統統沒有了。不是我治的，你記住了，不是我治的，我不敢貪天之功，這是大自然給予每一個生命的能力，我只是來報一個信息，我告訴你人類有這個能力，別再去用刀，別再去用毒藥了，沒有別的意思，這是高血壓的治法，這也是糖尿病的治法。
　　不過糖尿病是分泌障礙，分泌障礙也是生化系統的一個問題，和脂肪障礙是一個系統，都是用自主調節去把它恢復到正常的生態程序，常常是糖尿病久而久之又發生了高血壓、高血脂，高血壓、高血脂久而久之又出現了糖尿病，親姐妹，一家的孩子，一個叫糖一個叫脂而已，就是這麼簡單。
　　今天我是來報一個信，告訴你我們有這個能力。你要是相信，你應該怎麼對待自己，剛才我說了，庖丁那把刀十九年還那麼鋒利，我反對什麼也不幹養尊處優，養生，那不是養生，養不得生。他們看著我很健康，看著我精力體力都還不錯，其實我體力要跟人摔跤我是不行的，要講課可能我跟他們差不了多少。他們說，你怎麼養生的？我說我那個方法你用不得，他說你說說，我說我以不養為養你行嗎？我從來沒有這個想法，養生，我就知道我的活幹不完我睡不著覺！我這麼著養生，你養得了嗎？我對於工作是快樂的，你對於這個工作你快樂嗎？你要快樂咱一塊幹，你要不快樂那你還是去養生。我這麼著養，你那麼著養。海參好你吃海參，蟲草好你吃蟲草，反正哪個都夠貴的。我說養生不是吃好東西，第一個不能沒有的是什麼？是快樂。我們這個民族是個有高度智慧的民族，你看我們說什麼是藥啊？治病的是藥。你看那個藥怎麼寫啊？草字頭下頭一個快樂的樂。我說這不是快樂草嗎？有快樂沒草也行，你只要快樂，就是最好的養生。你幹什麼什麼高高興興的，快快樂樂的，幹多少也累不著。你看看那幹活的，少吃點飯的。咱們過過那個年代，有糧票的那個年代，你一個月吃多少斤我不知道，我知道我吃多少斤。我一天不到七兩，你甭看瘦就是有勁，什麼病也沒有，你看現在我們在街上走一走看見的是什麼啊？多數是胖子，吃得好，滿面紅光，這樣的朋友千萬別忘了，別吃成高血脂，不怕吃，怕不活動，掌握一個平衡。要是生活，你就量入為出，要是健康啊，我希望你還是量出為入，什麼也沒幹，少吃點，別吃太多了。積累脂肪和積累人民幣是一個意義，有錢不花不行吧？積累一大堆脂肪不消耗也不行，一個是出毛病，一個是出事兒。
　　中國人從來就是養生家都是醫學家，沒有一個醫學家不是養生家的，個別的養生家是哲學家，沒有別的。現在出來了一大批營養學家來講養生，我看這是講不透的。養生沒在營養上，在什麼上？在“中道”，中醫這個中就是“中道”，不是中國。如果說是中國的醫，那藏醫、蒙醫、回醫、苗醫、都是中醫呀，不對，中醫是“中道”之醫，“中道”是什麼？“中道”是我們這個民族的最核心的文化。有一些對國學有研究的老先生們比我清楚，唐堯跟與虞舜算不算政治家？我看應該算首席的政治家，唐堯在臨終以前囑咐虞舜，臨終遺言告訴他“允執厥中”，虞舜記住了這四個字延續了幾百年的太平盛世。道家老子對於“中道”的認識，他說“多聞數窮不若守於中”，你知道的再多，你掌握的知識再廣，你也比不上守住一個“中道”。孔子怎麼說的？孔子說“中庸為至德”，中庸之道是最大的能力，再一個是佛陀，“至法為中道”他說，最高的佛法是“中道”。中醫是這個“中道”之醫。我們怎麼界定中醫？我說：“中醫是執中和諧，順勢利導”。這是中醫。養生，也是這四個字：“執中和諧，順勢利導”。你要把握住“中道”，以和諧的思維去做事，以和諧的思維去做人，去做學問。和諧就是“中道”的能力，順勢利導。順哪個勢？順乎大自然的趨勢，去利導一下。我們治一個感冒，看見發燒發冷，發燒頭疼，身痛。我們知道要出汗出不來，我們知道這個勢是什麼，是要出汗。我們幫他一下，順勢利導。如果我們要退燒這可不是順勢啊，這完全是一個逆勢，所以我們中醫是順勢利導。高血壓，我們也是順勢利導，原本就有一個程序，天天在恢復那個程序，自個就提高壓力維持生命，所以我們看到了你的勢是在脂肪，你調節不了，幫你一下。不是和諧，不是“中道”就沒有和諧。哪裡來的順勢啊？都是逆勢而為，逆勢必死，順勢必生。不是病是什麼，我想這可以說，不言而喻，大家都能知道，不能好的是什麼？不能好的原因是什麼？是病不能好嗎？絕不是！