郭生白《返老還童解秘》

　　六歲時，爺爺教我讀《神農本草經》。讀到有些藥下麵寫著“輕身長年，返老還童”時，爺爺說：“《神農本草經》是先秦時代人的書，古人非常樸實，不作花言巧語，說返老還童一定是有這功效”。我想：這藥我不能吃，我要快快長大。萬一我吃下這種藥，好不容易長大，又返回來成了小孩子！那可怎麼辦？

　　當我四十歲時又讀《本草經》“返老還童”時，我想到兒時的理解是多麼天真可笑。“返老還童”，古人說的太誇張了。人由少而壯而老是自然規律，怎麼能不老，又怎麼能返老呢！古人作學問也有不實之詞。

　　而今我七十五歲矣，終於明白了“返老還童”的含義，讀懂了《神農本草經》，覺得兒時的天真童趣；中年時的愚昧無知；感到讀書之不易。“生態同步療法”中之“強生粥”作為治療高血壓、心腦血管病的食療劑，在臨床中看到，高血壓、心腦血管病患者，食用“強生粥”逐漸血壓、血脂恢復正常值，所服一切降壓、降脂藥，以及其他化學藥物完全停服了，27項生化檢測及19頁血象完全出現正常值，病癒了。但在病癒的過程中，看到了五六十歲的人，老年斑脫落了。五十多歲的女士已停經三、五年而月經來潮，正常行經。六、七十歲的男子，已失去性能力二十年，重又恢復正常性能力。而皮膚變得細膩光滑，精神煥發，行走快健，體力倍增，肥胖者體重減輕，消瘦者肌肉豐滿，視力增進，心理開朗，一掃往日暮氣，對生活充滿樂觀。……看到這一切，我突然明白了。本草經中所說：“輕身不老神仙”，“返老還童”這些用語是多麼真實，多麼準確，多麼貼切！深深崇拜古人的賢明，質樸與真誠！

　　神仙是何人？騰雲駕霧、呼風喚雨與天同壽的神仙沒有。在現實生活中健康快樂長壽的人即是神仙。如你把《西遊記》等神話中的神仙與《本草經》中的神仙等同，那是你的過錯，是不理解《本草經》不是神話。

　　肥胖人大多是高脂肪血症，在古代沒有化驗手段，不確定是病態，而這種肥胖症者都體力很弱，走路多一點便覺疲勞。“強生粥”可以使你很快減輕休重而體力精力大為增長。使你走路、工作不感疲勞。比如你身體很消瘦而神疲體倦，用“強生粥”則使你身體豐腴而體力精力增強。這用“輕身”二字是多麼貼切。誰能用兩個其他的字取代？

　　生活中有相當多的，四五十歲身體肥胖，或血壓偏高，開始出現老年斑，男性陽萎，女性過早停經，皮膚乾燥，肌理變粗，對生活暮氣沉沉。用“強生粥”，使男人恢復了性能力；女性月經來潮；老年斑脫落了，肌膚恢復了彈性，變得細嫩滑膩，對生活充滿了愛，心情開朗快樂了。這是一種什麼表現？這便是所謂“返老還童”！不是把七十歲變成七歲，而是把老年的一些特徵改變了。這便是返老還童！難道古人不知道由少而壯而老的自然規律？醫藥是治病的，不是改變自然規律的。中醫藥是最尊重自然規律，最按照自然規律行事的。因為你本不應該老，是你發生病理變化而出現了老態。我來把你的病理變化再恢復到你原來的生態，當然，你的老態改變了。恢復你本人健康時的模樣。對於以上這種表述用了四個字“返老還童”來涵蓋。以上的表述，是非常準確，誰來用另外四個字替換得了？沒有。

　　人正常生態機體男性80歲以上仍有正常的性能力，女性斷經可延長到五十五歲以上。那麼男性四、五十歲出現陽萎、女性四十初即斷經，絕對多數是內分泌與代謝障礙。由於高血脂導致動脈硬化，血循環能量降低，機體一些器管組織，因缺血而發生功能性障礙。性激素分泌減少，男性出現陽萎，女性則斷經。正是因為性激素減少，心理變得沉鬱，暮氣。代謝障礙、微循環能量降低，皮膚色素沉著，不得代謝，出現老年斑點，皮膚變粗，彈性降低。這便是老化的特徵。實際這是病態。

　　“強生粥”強化營養，促進神經內分泌與免疫調節，恢復葡萄糖、脂肪、蛋白質的分解、合成、轉化、利用、貯存的生態過程。代謝功能、內分泌功能的恢復、性激素分泌增加，男性恢復性能力，女性月經來潮，心理改變，老年斑在循環與代謝中消除，皮膚彈性恢復。這是很簡單的生理過程。高血壓心腦血管病在生態同步療法的治療中“終身病”成為很簡單的治療、痊癒過程；“返老還童”也不是什麼神秘的東西了。

　　人的衰老從那裡來？首先是器官組織功能衰退了，而出現了形體的衰老。器官組織功能健旺，是不會衰老的。“返老還童”即是恢復器官組織的生態功能。

　　寫到這裡，文字上雖然結束了，但醫學的生態理念只開了一個頭，留有巨大空間需要去挖掘、充實和提高，生態醫學的深層內涵還有很多問題需要回答和解決。比如：生態醫學所提出的神經內分泌－代謝系統－免疫調節的功能環，其良性運轉與非良性運轉在實驗中的證明；“強生粥”與“天和飲”為什麼能治癒這麼多疑難病？等等。這需要後來者用現代醫藥學的研究方法，從微觀世界中證明這些問題的正確或錯誤，找出什麼是該肯定的，什麼是要改正的，什麼是該豐富的，什麼是該發展的……無法預測今後的研究會有什麼樣的發現和創新，但不容置疑的是：生態醫學是天下人的需要，是盛世良機的產物，其蓬勃發展不可阻檔！

　　我們瞻望著中華生態醫學的未來。

　　水準所限，愚者所識，言雖淺陋，但有管見直陳之誠，深望海內外先聞先知同道，不吝賜教。